ANO LITÚRGICO
|
DIFERENÇA ENTRE
O ANO CIVIL E O ANO LITÚRGICO |
Durante o ano inteiro celebramos a vida de
Cristo, desde a sua em Encarnação no seio da Virgem Maria, passando pelo seu
Nascimento, Paixão, Morte, Ressurreição, até a sua Ascensão e a vinda do
Espírito Santo.
Mas enquanto civilmente se comemoram fatos
passados que aconteceram uma vez e não acontecerão mais, (muito embora esses fatos
influenciem a nossa vida até os dias de hoje), no Ano Litúrgico, além da
comemoração, vivemos na atualidade, no dia-a-dia de nossas vidas, todos os
aspectos da salvação operada por Cristo. A celebração dos acontecimentos da
Salvação é actualizada, tornada presente na vida actual dos crentes.
Por exemplo: no dia 7 de Setembro comemora-se o
Dia da Independência do Brasil. Pois bem, esse fato aconteceu uma única vez na
História do mundo. Já do ponto de vista religioso, no Ano Litúrgico, a cada
Natal é Cristo que nasce no meio das famílias humanas, é Cristo que sofre e
morre na cruz na Semana Santa, é Cristo que ressuscita na Páscoa, é Cristo que
derrama o Espírito Santo sobre a Igreja no dia de Pentecostes. De forma que, ao
fazermos memória das atitudes e dos fatos ocorridos com Jesus no passado, essas
mesmas atitudes e fatos tornam-se presentes e actuantes, acontecem hoje, no
aqui e agora da vida dos crentes.
|
ORGANIZAÇÃO DO
ANO LITÚRGICO |
Com base no que foi comentado, podemos perceber que existiu
a necessidade de se organizar essas comemorações. E assim a Igreja Católica
fez, ao longo de séculos, estabelecendo um calendário de datas a serem
seguidas, que ficou sendo denominado de “Ano Litúrgico” ou “Calendário
Litúrgico”.
O Ano Civil começa em 1 de
janeiro e termina em 31 de Dezembro. Já o Ano Litúrgico começa no 1º Domingo do
Advento (cerca de quatro semanas antes do Natal) e termina no sábado anterior a
ele. Podemos perceber, também, que o Ano Litúrgico está dividido em “Tempos
Litúrgicos”, como veremos a seguir.
Antes, porém, vale a pena lembrar que o Ano Litúrgico é
composto de dias, e que esses dias são santificados pelas celebrações
litúrgicas do povo de Deus, principalmente pelo Missa|Sacrifício Eucarístico e pela Liturgia das
Horas. Por esses dias serem santificados, eles passam a ser denominados ''Dias
Litúrgicos''. A celebração do Domingo e das Solenidades, porém, começa com as
Vésperas (na parte da tarde) do dia anterior.
Dentre os Dias Litúrgicos da semana, no primeiro dia, ou
seja, no Domingo (Dia do Senhor), a Igreja celebra o Mistério Pascal de Jesus,
obedecendo à tradição dos Apóstolos. Por esse motivo, o Domingo deve ser tido
como o principal dia de festa.
Cada rito litúrgico da Igreja Católica tem o seu
Calendário Litúrgico próprio, com mais ou menos diferenças
A Igreja estabeleceu, para o Rito romano, uma seqüência de
leituras bíblicas que se repetem a cada três anos, nos domingos e nas
solenidades. As leituras desses dias são divididas em ano A, B e C. No ano A
lêem-se as leituras do Evangelho de São Mateus; no ano B, o de Evangelho
segundo Marcos - São Marcos e no ano C, o de Evangelho segundo Lucas - São
Lucas. Já o Evangelho de São João é reservado para as ocasiões especiais,
principalmente as grandes Festas e Solenidades.
Nos dias da semana do Tempo Comum, há leituras diferentes
para os anos pares e para os anos ímpares, tirando o Evangelho, que se repete de ano a ano. Deste modo, os católicos, de três em
três anos, se acompanharem a liturgia diária, terão lido quase toda a Bíblia.
O Ano Litúrgico da Igreja é assim dividido:
·
Ciclo
da Páscoa
·
Ciclo
do Natal
·
Tempo
Comum
·
Ciclo
Santoral
Este Ano litúrgico da Igreja tem leituras Bíblia|bíblicas apropriadas para as comemorações de cada
santo em particular, perfazendo um total de 161 comemorações. Destas, apenas 10
têm leituras próprias. Aí também estão as 15 solenidades e 25 festas, com
leituras obrigatórias, as 64 comemorações necessárias e 94 comemorações
facultativas, com leituras opcionais. O Calendário apresenta também 44 leituras
referentes à ressurreição de Jesus Cristo, além de diversas leituras para os
Santos, Doutor da Igreja - Doutores da Igreja, Mártires, Virgens, Pastores e
Nossa Senhora.
|
CÍCLO DO NATAL |
|
ADVENTO |
|
|
Início |
4 domingos antes do Natal |
|
Término |
24 de dezembro à tarde |
|
Espiritualidade |
Esperança e purificação
da vida |
|
Ensinamento |
Anúncio da vinda do
Messias |
|
Cor |
Roxa |
|
NATAL |
|
|
Início |
25 de dezembro |
|
Término |
Na festa do Batismo de
Jesus |
|
Espiritualidade |
Fé, alegria e
acolhimento |
|
Ensinamento |
O filho de Deus se fez
Homem |
|
Cor |
Branca |
·
Advento:
Inicia-se o ano litúrgico. Compõe-se de 4 semanas.
Começa 4 domingos antes do Natal e termina no dia 24 de
dezembro. Não é um tempo de festas, mas de alegria moderada e preparação para
receber Jesus.
·
Natal: 25 de
dezembro. É comemorado com alegria, pois é a festa do Nascimento do Salvador.
·
Epifania: E
celebrada no domingo seguinte ao natal e dura 3 semanas.
É uma festa que lembra a manifestação de Jesus como Filho de Deus. No ciclo de
Natal também são celebradas as festas da Apresentação do Senhor no dia 02 de
fevereiro, da Sagrada Família, de Santa Maria Mãe de Deus e do Batismo de
Jesus.
|
TEMPO COMUM |
|
1ª PARTE |
Começa após o batismo de
Jesus e acaba na terça antes da quarta-feira de Cinzas. |
|
Início |
2ª feira após o Batismo
de Jesus |
|
Término |
Véspera da Quarta-feira das Cinzas |
|
Espiritualidade |
Esperança e escuta da
Palavra |
|
Ensinamento |
Anúncio do Reino de
Deus |
|
Cor |
Verde |
|
CÍCLO DA PÁSCOA |
|
QUARESMA |
|
|
Início |
Quarta-Feira das Cinzas |
|
Término |
Quarta-feira da Semana Santa |
|
Espiritualidade |
Penitência e conversão |
|
Ensinamento |
A misericórdia de Deus |
|
Cor |
Roxa |
|
PÁSCOA |
|
|
Início |
Quinta-feira Santa (Tríduo Pascal) |
|
Término |
No Pentecostes |
|
Espiritualidade |
Espiritualidade: Alegria em
Cristo Ressuscitado |
|
Ensinamento |
Ressurreição e vida
eterna |
|
Cor |
Branca |
·
Quaresma: Começa
na quarta-feira de cinzas e termina na quarta-feira da semana santa. Tempo
forte de conversão e penitência, jejum, esmola e oração. É um tempo de 5 semanas em que nos preparamos para a Páscoa. Não se diz
"Aleluia", nem se colocam flores na igreja, não devem ser usados
muitos instrumentos e não se canta o Hino de Louvor. É um tempo de sacrifício e
penitências, não de louvor.
·
Páscoa: Começa com
a ceia do Senhor na quinta-feira santa. Neste dia é celebrada a Instituição da
Eucaristia e do sacerdote. Na sexta-feira celebra-se a paixão e morte de Jesus.
É o único dia do ano que não tem missa. Acontece apenas uma Celebração da
Palavra. No sábado acontece a solene Vigília Pascal. Forma-se então o Tríduo Pascal que prepara o ponto máximo da páscoa: o
Domingo da Ressurreição. A Festa da Páscoa não se restringe ao Domingo da
Ressurreição. Ela se estende até a Festa de Pentecostes.
·
Pentecostes: É celebrado 50 dias após a Páscoa. Jesus ressuscitado volta
ao Pai e nos envia o Paráclito.
|
TEMPO COMUM |
|
2ª PARTE |
|
|
Início |
Segunda-feira após o Pentecostes |
|
Término |
Véspera do 1º Domingo
do Advento |
|
Espiritualidade |
Vivência do Reino de
Deus |
|
Ensinamento |
Os Cristãos são o sinal
do Reino |
|
Cor |
Verde |
·
2ª pArtE: Começa
na segunda após Pentecostes e vai até o sábado anterior ao 1º Domingo do
advento. Ao todo são 34 semanas. É um período sem grandes acontecimentos. É um tempo
que nos mostra que Deus se fez presente nas coisas mais simples. É um tempo de
esperança e acolhimento da Palavra de Deus. "O Tempo comum não é tempo
vazio. É tempo de a Igreja continuar a obra de Cristo nas lutas e nos trabalhos
pelo Reino." (CNBB - Documento 43, 132)